นคร ๕ โกฎิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 13

២៨៦ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ก็ยังถนัดใช้อำนาจของตนชี้ขาดอยู่นั่นเอง เมื่อเป็นเช่นนี้ ชนนิกรต่างฝ่ายจึงต้องแบ่งขยายกัน ออกเป็นพวกหนึ่ง มีหน้าที่สำหรับต่อสู้ปรปักษ์ ครั้งโบราณเรียกว่า พว

บทความนี้เสนอความสำคัญของการเตรียมพร้อมในการรบของชาติไทย โดยมีการยกตัวอย่างประวัติศาสตร์จากคำสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ การจัดการป้องกันศัตรูและยุทธวิธีที่ใช้ การพัฒนาและการบำรุงกองทัพในระยะต่าง การ

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ต่างใช้อำนาจของตนเข้าต่อสู้ ๓๖๖ เพื่อยังความเป็นอยู่แลความปรารถนของตนให้สำเร็จแม้โลกจำเร็ญ ขึ้น รู้จักใช้วิธีผ่อนผันหลายประการ เป็นต้นว่า ยอมให้ประชาชนหมู่อื่นต

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมความพร้อมในการป้องกันประเทศและการทำสงครามในประเทศไทย โดยมีการอ้างอิงถึงสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ที่เน้นถึงการใช้สติปัญญาและการเตรียมการอย่างรอบคอบ นอกจากนี้ยังเน้นย้

ตตฺริวํ วตฺถุ ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 113 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส เทว กร กุลปุตตา อนุราธปุรา นกขมิตวา อนุปุพเพน ถูปาราเม ปพฺพชิสุ ฯ เตสํ เอโก เทว มาติกา ปคุณา กต

บทความพูดถึงรายละเอียดของปกรณ์วิเสสสุลในวิสุทธิมคฺค เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตนตามหลักธรรม โดยเฉพาะกรณีของเทวและเถรที่มีบทบาทในการดำเนินชีวิตที่มีสะดวก เป็นการบรรยายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในเวลากลางวัน เจ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 155 ปฐวีกสิณนิทเทโส นคร ทารุนา เขตต์ วิสภาเคน ปฏฏน ปจฺจนฺตสีมาสปปาย ยตฺถ มิตโต น ลภติ อฏฐารเสตานิ ฐานาน อิติ วิญฺญาย ปณฺฑิโต อาริกา ปริ

เนื้อหาที่นำเสนอในเรื่องนี้ กล่าวถึงปฐวีกสิณและแนวทางการเรียนรู้ในพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนและแนวทางการปฏิบัติที่เหมาะสมสำหรับพระภิกษุสงฆ์ในเวลาที่เหมาะสม โดยเน้นการใช้ชีวิตอย่างมีสติและเป็นกา

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 217 ๔. เป็นของที่เขาทำ ในพากย์ที่เป็นกรรมวาจาและเหตุกรรม วาจก เรียกชื่อว่า วุตฺตกมุม, อุ, กลยาณกมุม กาตพฺพ์, สงโฆ ฌาเปตพฺโพ. (๑๕๑) บทนามนาม ที่ประกอบด้วยท

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการของบาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ โดยเฉพาะการใช้บทนามนามในอรรถ 5 รูปแบบตามการทำงานร่วมกับกิริยา เช่น การทำ การไปถึง การใช้ให้ทำ และการรับพูด นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการเมตตา การทำให้

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 209 อิทธิวิธนิทฺเทโส อโรคภาโว อายสฺมโต สงฺกิจฺจสฺส ญาณวิปผาราอิทธิ นาม ฯ ภูตปาลทารกสฺส ปน ปิตา ราชคเห ทลิททมนุสฺโส ฯ โส ทารุน อตฺถาย ส

เนื้อหานี้กล่าวถึงอิทธิวิธนิทฺเทโสซึ่งเป็นแนวทางการพัฒนาจิตในระดับที่ลึกซึ้งผ่านการฝึกสมาธิและการเข้าถึงญาณวิปผารา โดยเชื่อมโยงถึงธรรมชาติของมนุษย์และการปฏิบัติที่ส่งผลต่อการพัฒนาจิตในด้านต่าง ๆ อิทธิ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 103 อินฺทฺริย สจฺจนิทฺเทโส เอกวิโธ ภาเวตพฺพโต ฯ ทวิโธ สมถวิปสฺสนาเภทโต ทสฺสนภาวนา- เภทโต วา ฯ ติวิโธ ขนฺธฤตยเภทโต ๆ อยู่ หิ สรุปเทสตฺตา

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งได้กล่าวถึงการปฏิบัติที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น สมมาวาจา สมมาวายามะ และสมาธิ โดยการรวบรวมหลักธรรมและการพัฒนาสมาธิจากหลักการที่มีอยู่ในสถาบันพุทธศา

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 14 ๒๓๓. ตาม ภควัติ พรหมจริย์ จราม ๒๓๔. มาตา อตฺตโน ปุตต์ อนุสาสติ, โส ตสฺสา โอวาเท ติฏฐิติ ๒๓๕. กาเรน มคเคน รญฺโญ นิเวสน์ คนสิ ? ๒๓๖. อสุเกน มคเคน คจฺฉา

ในหน้าที่ 14 ของอุภัยพากยปริวัตน์ มีการนำเสนอหลักธรรมของพระพุทธเจ้าเช่น การปฏิบัติธรรมเพื่อประโยชน์สุขของชน ท. ที่อยู่ในสังคม การรักษาศีลและการหลีกเลี่ยงบาปก็มีความสำคัญ นิทานสั้นเกี่ยวกับลูกชายเศรษฐี

ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 3 อุปโภค เช่นเสื้อผ้าหรือเครื่องใช้อย่างอื่น ๆ เป็นต้นก็ดี เป็นเครื่อง บริโภคต่างโดยข้าวน้ำเป็นต้นก็ดี รวมเรียกว่า "สิ่งของ" สภาพหรือ ธรรมชาติต่

บทนี้กล่าวถึงการอธิบายบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะในส่วนของนามและอัพยยศัพท์ โดยมีการแยกประเภทนามออกเป็นสองประเภทหลัก คือ สาธารณนามที่เป็นชื่อทั่วไป เช่น มนุษย์ และอสาธารณนามที่เป็นชื่อเฉพาะ เช่น ประเทศไทย กา

ประโยค - อธิบายบาลีไวรามณี สมานและติชิต - หน้าที่ 43 นี่รวมความได้อีกตอนหนึ่ง จ. ปีบุณ สปุปิสปูปิ ผู้เลือกใสไปด้วยตัวเอง ติดยัดปุริสสะ จ. ปีสปุปิสุข ภาวะปีสปุปิสุข ความเป็นแห่งบุคคลผู้เลือก ใสไปด้วยตั

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวรามณี โดยเฉพาะการสำรวจภาวะปีสปุปิสุขและกฤตังที่เชื่อมโยงกับโรคเรื้อน การใช้คำบาลีและการตีความที่ละเอียดทำให้สามารถเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสภาพบุคคลและทางโรค ซึ่

ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ สมาธิและดังชิต - หน้าที่ 52 อธิบายลำไวยากรณ์ พระปิยทัศส์ (สังก บ ปัญญาสุข ป.ช. ๘) วัดบรมพิวาส เรียนเรียง ดังชิต เป็นแนวหนึ่งแห่งวิจารณ์ สำหรับตัดถอนศัพท์ให้ น้อยลง

เนื้อหาอธิบายลำไวยากรณ์เกี่ยวกับดังชิตซึ่งเป็นวิธีการลดรูปศัพท์ในภาษาไทย โดยสามารถแทนที่คำที่ไม่จำเป็นและทำให้ความหมายไม่เปลี่ยนแปลง เช่น การแปลและการตัดคำในประโยค ตัวอย่างเช่น การใช้ราชาเห-ขาโต และนค

ประโยค - ปรมฤทูถสาย นาม วิฑูธมิลคว้ฃลวัญญ มหาวิทยาลัยสมมตยา (ปฐมภาโก) - หน้าที่ 96 วิฑูธมิลคือ สวัณณนาม [52] นครปฐมวรดีค นคร ปรีวรเดวา รณุณเกษี ฯ ตคอรณิโป ปรีวาน อททาโป ปภาโร เอสิกา ปิลม ปาการปณคุณณิ

เนื้อหานี้สำรวจวิธีการวิเคราะห์ตรรกะที่ใช้ในปรัชญา ผ่านการนำเสนอแนวคิดที่สำคัญจากมหาวิทยาลัยสมมตยา ซึ่งเป็นพื้นที่สำหรับการพัฒนาความคิดและการเรียนรู้ด้านปรัชญา เนื้อหาจะครอบคลุมแนวคิด เช่น สวัณณนามและ

ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้า ๓๐ [๒] ทบทีที่มีฉิสัญญาประกายอยู่ภายใต้ ในนี้นี้และในอันอื่น พิทารว่ามี นามนามที่ประกอบด้วยวิภาค ใช้ในอรรถที่กำลัง กล่าวอยู่ ๑ บทนี้ที่นำเข้าไว้ด้วย ๑ เช่น ธมฺม

เนื้อหานี้ให้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของกิริยาและนามในภาษา โดยเน้นที่การใช้กิริยาในคำว่า 'เข้าสังคมกิริยา' การจัดแบ่งประเภทของกิริยา และเงื่อนไขในการจัดกลุ่มประเภทนามและคุณทั้งสองประเภท นอกจากนี้ยั

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ - หน้า 52 ในที่เช่นนั้นมาเห็นว่า บาท อัฐิวิกิตติขินิน มีความเนื่องเป็น เจ้าของในบทประกอบด้วย ทั้งเป็นผู้นำ หรือเป็นผู้ใช้ทำ ใน กิริยาด้วย [๑] ในบทที่ต้องเรียกหา อนุก

บทความนี้สำรวจการใช้และความหมายของอนุกิฏฺตติในบริบทของบทที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ทำและผู้ใช้ในภาษาไทย การศึกษาเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในการใช้ภาษาที่ถูกต้อง และเกี่

ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้าที่ 137 ๖/๑๔๕ นางได้รับเป็นที่ครึ่บเป็นที่พระทัยของท้าวสักกะ มานฤทธิพุธารุณสูง ฐิตา มานฤทธิยายา นาม อโหสิ อุตตมบูรปรา. [ มติค. ๓/๒๓ ] มานฤทธิพรรามณ์ ได้มีริดา ชื่

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในทางพระพุทธศาสนา เช่น นางที่ได้รับความเอื้ออาทรจากท้าวสักกะและการเรียงร้อยของคำในพระสูตร เพื่อให้เกิดความหมายที่ลึกซึ้ง การเลือกใช้คำและลำดับจึงมีความสำคัญในกา

ประโยค - อธิบายจากสัมพันธเล่ม - หน้า้าที่ 139 เอกวริซ ทพุธ กีร. [ มหารฺสุโภคเต สทฺวาราหิวิภ. ๑/๒๕ ] พึงทำความเกี่ยวไปผู้เดียวว่างนั้น อิสาระ สายมั ชูรึก โธรัง [ สกก. ๒/๑๐๔ ] ท่านจงทำเราให้เป็นหัวหน้าแ

เอกสารนี้เป็นการรวบรวมและตีความประโยคสำคัญจากสัมพันธเล่ม หน้า 139 โดยเน้นการเข้าใจความหมาย การทำให้เป็นผู้นำ และการสร้างความสำคัญของท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการทำตามปฏิบัติและการเข้าใ

ประชเดิด-สมุดปลาสากิ ดานาม วินิชฌกถา (ปริมา ภาโย) - หน้าที่ 48 สหสสุขสงขะสส ภิกษุสงฆ์สุข มจฺฑํ นิสิษฺษ เสง มุจฺฉ อุตฺติ ปจฺจามิ ปาวเรตวา อิ่ม ปฏบฺหุ ปุณฺณิ ภนฺเต ภาคา เทเสติฐํ โน มามํ กิกุตโก โหติติ

บทนี้พูดถึงเรื่องราวของภิกษุสงฆ์และการติดต่อของเขากับราชา โดยมีการกล่าวถึงความเป็นอยู่ที่แท้จริงของสงฆ์ในสังคมโดยเฉพาะเกี่ยวกับพระราชาที่มีบทบาทสำคัญในโลกของเขา สำหรับเนื้อหานี้ยังเป็นการเดินทางของควา

ประโยคดง-สมุทปลาสากิยา นาม วิญญูถกา (ปฏิภาคาโภ) - หน้าที่ 61 เอวัง วุฑฺฒต ราชา เถา ปฏูจิ วิจุชาวติ ภูเขต สมุทสมุนไพรโภติ อาม มหาราชา ฯ โคตร ราชา สุภาทีณ ภูเขต สาสนา โกโรฏุ ภูเขาอุ ปุปลาคูตี อารภู ตุว

เนื้อหาในหน้าที่ 61 นี้ กล่าวถึงเหตุการณ์และแนวคิดทางพระพุทธศาสนา ผ่านคำสอนเกี่ยวกับภูเขา แหล่งสมุนไพรและการน้อมนำสู่ความรู้และสติปัญญา โดยมีการเชื่อมโยงกับหลักธรรมและการศึกษาทางพุทธศาสนา อาทิ ตติยสงฺ

ประโยค-สมุดปลาทำกา นาม วิจัยฤฎฏา (ปฐมภาค) - หน้าที่ 87 ยาว นครสถ ปรุฏฐิฬาวาร ตาว คณุตวา ปรุฏฐิฬาวาเร นคร ปวิสิฏวา สกลนครรัีอูพราย ปุชาย กริยามนาย ทกข็นทิวารน นิกษณิมติ วา ปาฎรมาสุ ปจฉิมิสภา ม หฤาทุก

เนื้อหาเกี่ยวกับวิจัยฤฎฏา แสดงถึงความสำคัญและบทบาทในวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยเฉพาะในสกลนคร ที่มีประเพณีเฉพาะในทางคณิตศาสตร์และการดำเนินชีวิตของประชาชนในพื้นที่ต่างๆ นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการบูรณาการวัฒนธรรม

ประโยคฺ - สมุดปลาสากา นาม วิทยุญญา (ปฏิทิน ภาโค) - หน้า ที่ 88 กู๋o นาม ๆ เตน โป ปน สมเมน วรทีป พุทธิญา โภที พุทธิภัษฎ์ ทุสฏฐ์ ฉาตา โรเคน อนยพุฒัน อปชุนุติ ๗ อฑุลา โป โกนากมโป ภาวา พุทธอญญา โลโก โวโล

เนื้อหาภายในสมุดปลาสากา นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมวินัยและการศึกษาทางวิถีพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงคุณค่าของการพัฒนาตนเองตามหลักการของพระพุทธเจ้า การเป็นอยู่ในสังคม การสร้างสมาธิ และการใช้ชีวิตอย่างมี